一、个人放生简单仪轨及回向文(个人放生最简单方法)

个人放生简单仪轨及回向文

这个问题要注意了放生物命我们要了解其生存环境和习性还有物种的问题不能对环境有任何影响或生存不了太久这样都是不行的放生是好事不要搞成事得其反为好·····

放生简单仪轨：

放生之前念：?????????????????

祈请十方诸佛菩萨为弟子见证，弟子愿为这些水族众生做正式的皈依，皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛不堕地狱，皈依法不堕恶鬼，皈依僧不堕旁生。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟{三遍}。

然后念大悲咒和十小咒，心经，

南无多宝如来、南无宝胜如、南无妙色身如来

南无广博身如来、南无离怖畏如来、南无甘露王如来

南无宝髻如来、南无阿弥陀如来

回向：愿以此功德回向给你们，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界.

念“南无宝胜如来”，放生的时候，鱼一入水，旁边就有两个护法神保护直到它们舍报，除非此鱼业报的确该死，至少死后也立即生天。

放生后念：

弟子愿以此放生功德回向给十方法界一切众生，回向十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，回向三宝众龙天，守护伽蓝诸圣众，三途八难具离苦，四恩三有尽沾恩.愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。

个人放生最简单方法

个人放生最简单方法

个人放生最简单方法，放生是我们积德的中方式，放生的说法式非常多的，不同的地方放生有不同的解释，生活中可以看到有很多人都会放生。那么，下面和我来看看个人放生最简单方法吧。

个人放生最简单方法1

世间的人业怎么造的?痛苦怎么来的?杀业、嗔恚。现在的人为什么痛苦这么多?杀业太重。什么是真正的放生?真正的放生是让更多的人觉悟，把自己放生，让更多的人生起慈悲心，吃素。

而我们现在却把放生当成一种仪式、一种形式。既然我们要放它，你还吃它干什么？你还杀它干什么？不要吃了，不要杀了。以这样的方式提醒大家，但是大家的觉悟性还是不高。我放生鱼，好，我可以不吃鱼，但是我去吃鸡。我放了乌龟，但是我去吃螃蟹。这是放生吗？自欺欺人。

我们无始劫以来，为什么对吃就是放不下呀？你要清楚，你吃的不是别人，就是自己的冤亲债主。它以前把我们吃了，我们现在就在吃它。我们见了它想吃它，等到来世，它见了我们就想吃我们。佛在经典上讲了，今生你吃羊，来生为羊，羊为人再吃我们，就这样生生世世地轮回。如果我们真的能转过来、能改变，那这个冤结就没有了。业障消除了，恶缘没有了，自然诸事顺遂、六时吉祥，南无阿弥陀佛。

个人放生最简单方法2

放生之前念：

祈请十方诸佛菩萨为弟子见证，弟子愿为这些水族众生做正式的皈依，皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛不堕地狱，皈依法不堕恶鬼，皈依僧不堕旁生。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟{三遍}。

然后念大悲咒和十小咒，心经，

南无多宝如来、南无宝胜如、南无妙色身如来

南无广博身如来、南无离怖畏如来、南无甘露王如来

南无宝髻如来、南无阿弥陀如来

回向：愿以此功德回向给你们，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界.

念“南无宝胜如来”，放生的时候，鱼一入水，旁边就有两个护法神保护直到它们舍报，除非此鱼业报的确该死，至少死后也立即生天。

放生后念：

弟子愿以此放生功德回向给十方法界一切众生，回向十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，回向三宝众龙天，守护伽蓝诸圣众，三途八难具离苦，四恩三有尽沾恩.愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。

个人放生最简单方法3

放生就是释放被羁禁的生物。

中国汉地的放生活动古已有之。《列子·说符篇》载：“正旦放生，示有恩也。”“客曰：‘民知君之欲放之，竞而捕之，死者众矣君如欲生之，不若禁民勿捕，捕而放之，恩过不相补矣。’简子曰：‘善！’”可见，早在春秋战国时代，中国汉地即有在特殊日子放生的.说法，甚至已出现了专门捕鱼鸟以供放生的情况。

但持续、广泛的放生习俗的形成，还是在佛教传入中国之后。放生是从戒杀而衍生的，也可以说，戒杀的进一步必定是放生。戒杀仅是止恶，是消极的善行，放生救生才是积极的善行；如果仅仅止恶而不行善，不大乘佛法的精神。因此在中国，从北齐萧梁以来，便提倡断肉食、不杀生；且放生的风气也从此渐渐展开，从朝廷以至民间，由僧众而至俗人，都以素食为尚。而历代政府为了表示推行仁政，年有数日也定期禁屠；而从中央以至地方，或者为了祈雨禳灾，也都有放生禁屠之举。

放生回向文简短

放生之前念：

祈请十方诸佛菩萨为弟子见证，弟子愿为这些水族众生做正式的皈依，皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕旁生。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟{三遍}。

然后念大悲咒和十小咒，心经，

南无多宝如来、南无宝胜如、南无妙色身如来

南无广博身如来、南无离怖畏如来、南无甘露王如来

南无宝髻如来、南无阿弥陀如来

回向：愿以此功德回向给你们，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界.

念“南无宝胜如来”，放生的时候，鱼一入水，旁边就有两个护法神保护直到它们舍报，除非此鱼业报的确该死，至少死后也立即生天。

放生后念：

弟子愿以此放生功德回向给十方法界一切众生，回向十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，回向三宝众龙天，守护伽蓝诸圣众，三途八难具离苦，四恩三有尽沾恩.愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。

这个问题要注意了放生物命我们要了解其生存环境和习性还有物种的问题不能对环境有任何影响或生存不了太久这样都是不行的放生是好事不要搞成事得其反为好·····

放生后如何回向自家人

我全部告诉您：如何正确放生及放生简单仪轨。

放生是培养自己的慈悲心，并累积我们的福报。如果要放生，肯定要选择适合在当季放生的动物，不然放些不适合在当即生存的动物，就变成杀生了！所以放生至少要满足三个条件：

1、最大的放生是不吃肉；其次才是放这些小动物；所以放生条件不具足的前提下，你可以考虑吃素三天或七天来代替；

2、放生要救小动物于刀口之下才是真正的放生；放了生还要确保起活得下去；把海鱼放到淡水里，反而是害它们；冬天放生导致动物无处觅食和冻死，都是不如法的放生。

3、放生之前要做简单的仪轨，最少要做三皈依，也就是对着放生的动物大声的反复念“皈依佛、皈依法、皈依僧”，然后再念“阿弥陀佛”至少18声以上，这样确保它们放生后能够借助佛菩萨加持之力转世为人。如果不做仪轨，它们生生世世还是轮回旁生道，意义就不大了！

——顺便告诉你放生简单仪轨：

1、称名

南无本师释迦牟尼佛！

南无西方极乐世界阿弥陀佛！

南无观世音菩萨！

南无大势至菩萨！

南无大愿地藏王菩萨！

南无清净大海众菩萨！

2、忏悔

往昔所造诸恶业，

皆由无始贪嗔痴。

从身语意之所生，

今在佛前求忏悔。

3、皈依

皈依佛，皈依法，皈依僧；

皈依佛，两足尊；皈依法，离欲尊；皈依僧，众中尊。

皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕饿鬼；皈依僧，不堕旁生。

皈依佛竟；皈依法竟；皈依僧竟。

4、念佛号

南无阿弥陀佛！

5、对着放生的动物念三遍：

希望你们被放生以后，历尽天年，临命终时，乘佛本愿，往生极乐世界！--然后开始放生

6、大回向：

愿以此功德，庄严佛净土。

上报四重恩，下济三途苦。

若有见闻者，悉发菩提心。

尽此一报身，同生极乐国。

7、小回向：

弟子某某某，愿以本次放生的功德回向给某某某、某某某累生累世的冤亲债主，愿他们业障消除、离苦得乐，早日超拔净土，弟子某某某真心求忏悔！

二、愿以此功德******此回向文***什么意思

1·．念佛的人，将所修的功德回向于净土，或是回向给亡者。

2．念佛之后所唱的回向文。

佛家于法会结束时齐声朗诵一种偈文，发誓愿共同皈依佛道。与净土宗唐善导大师之《发愿皈三宝》偈"愿以此功德，平等施一切。同发菩提心，往生安乐国”大同小异。即是把念佛的功德回向给虚空法界一切罪苦众生，一切众生都能得到利益。

回向偈：愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身,同生极乐国！

此为佛教语。又称回向偈。回向即是“回己善根，有所趋向”，将所造善根力集中加于某目的，使之尽快得以实现。

扩展资料

念佛的好处

若人受持一佛名号者，现世当获十种功德利益：

一、昼夜常得诸天大力神将并诸眷属隐形守护。

二、常得二十五大菩萨，如观世音等，及一切菩萨，常随守护。

三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。

四、一切饿鬼，若夜叉、罗刹，皆不能害；一切毒蛇毒龙，悉不能害。

五、一切火难、水难、冤贼、刀箭、牢狱、杻械、横死、枉死，悉皆不受。

六、先所作罪，皆悉消灭，所杀免命，彼蒙解脱，更无执对。

七、夜梦正直，或复梦见阿弥陀佛胜妙色身。

八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。

九、常为一切世间人民恭敬供养礼拜，犹如敬佛。

十、命终之时，心无怖畏，正念现前，得见阿弥陀佛及诸菩萨圣众，手执金台，接引往生西方净土，尽未来际，受胜妙乐。

十一、积累功德改善气运，化解在尘世中所造下的罪孽与因果

参考资料来自：百度百科念佛回向

参考资料来自：百度百科回向文

参考资料来自：百度百科佛号

三、回向文的放生回向文

弟子（这里写上居士的名字）愿以此放生圆满的福德，回向给西方极乐世界，回向给大慈

大悲观世音菩萨，

回向给金刚地狱、

阿鼻地狱以及无间地狱的罪苦众

生，回向给我们的先亡，愿他们早日得超升，早日得解脱！

回向给魍魉

(魍魉）妖媚，十类孤魂，被堕掉的亡婴，被堕掉的胎魂，

愿他们早日离苦得乐，早日成佛！

祈祷世界和平，

人心向善，挽回劫运，挽回刀兵劫。以此放生的福德，

回向绐我们的祖国。愿祖国国泰民安、风调雨顺，更加繁荣富强！

回向给所有参加放生的各位师兄，

以及他们父母亲友，愿他们健康长寿，早日皈依三宝，发菩提心，行菩萨道，离苦得乐，早日成佛！

回向给所有护持学佛网建设的各位师兄，以及他们父母亲友，

愿他们健康长寿，早日皈依三宝，发菩提心，行菩萨道，离苦得乐，

早日成佛！愿学佛网能健康发展，愿佛法长久住世。

回向给弟子于无量世和今世、有意、无意、所杀、所害、所食、所侮辱、所打骂、及遗弃的一切有缘众生，及弟子未得出离的累生累世累劫以来过去父母，男女弟妹，夫妻眷属，逝去的亲人，被弟子堕掉的

X个胎儿，愿他们业障消除，离苦得乐，往生净土，或者投生人道、善道。愿他们早日得超生，早日得解脱，早日成佛！

回向给尽虚空遍法界一切众生，愿受难者早日得超升，早日得解脱，

愿精神或肉体受到伤害的众生，早日恢复健康。

愿以此福德，普及与一切，我等与众生，皆共成佛道。

愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，

悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。

四、回向文:愿以此功德庄严佛净土上报四重恩下济三途苦。

这是佛经里的回向文的第一句！

我们很多的师兄对回向一向做得不多，所以重点为大家简述一次，这样能够帮助大家在平时念佛、诵经、持咒、放生时能够获得更大的功德和福报：

回向是佛教非常重要的一种修行功夫。所谓“回向”，就是将自己所修的功德，不愿自己独享，而将之“回”转归“向”与法界众生同享，以拓开自己的心胸，并且使功德有明确的方向而不致散失。很多人对回向不理解，老以为我这一样东西本来是我的，结果给了别人，那岂不是我越来越少了？其实这是世俗对回向的理解错误。回向的真正的原理就如手拿一根蜡炬去引燃其它的蜡烛，不但原来的蜡烛本身的光亮未曾减弱，反而和其它蜡烛的光光相照，而室内更为光明、更为明亮。所以，回向愈多，不但自身的功德未曾减少，而且能利益更多的人，功德也就更为殊胜。

因此，念完经书啊、放完生啊等的活动以后，一定不要忘记做回向，回向有两种，一是大回向，也就是回向给法界众生的，二是小回向，回向给你指定的人或众生的，二者合起来做，受益很大：

一、大回向（三遍）：

愿以此功德，庄严佛净土。

上报四重恩，下济三途苦。

若有见闻者，悉发菩提心。

尽此一报身，同生极乐国。

二、小回向（三遍）：

弟子某某某，愿以本次持诵___经____部的功德回向给某某某（您希望回向者的姓名）、某某某（你顺带回向的亲人、朋友等的姓名，回向的人越多，功德越大）累生累世的冤亲债主，愿他们业障消除、离苦得乐，弟子某某某真心求忏悔！