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待人的四字词语?待的4字词语有哪些

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一、待的4字词语有哪些

待四字词语:

整装待发、

迫不及待、

严阵以待、

以逸待劳、

虚左以待、

坐以待毙、

拭目以待、

嗷嗷待哺、

指日可待、

企足而待、

待价而沽、

守株待兔、

以礼相待、

待人接物、

倚马可待、

韫玉待价、

接人待物、

坐而待旦、

同等对待、

扫榻以待、

蓄势待发、

待字闺中、

藏器待时、

相待而成、

推诚相待、

自不待言、

更待何时、

宽以待人、

决不待时、

刻不待时

二、待的四字成语

1.待的4字词语有哪些

待四字词语:

整装待发、

迫不及待、

严阵以待、

以逸待劳、

虚左以待、

坐以待毙、

拭目以待、

嗷嗷待哺、

指日可待、

企足而待、

待价而沽、

守株待兔、

以礼相待、

待人接物、

倚马可待、

韫玉待价、

接人待物、

坐而待旦、

同等对待、

扫榻以待、

蓄势待发、

待字闺中、

藏器待时、

相待而成、

推诚相待、

自不待言、

更待何时、

宽以待人、

决不待时、

刻不待时

2.所有前面是待字的四字成语

待价而沽

沽:卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。

待理不理

要理不理。形容对人态度冷淡。

待人接物

物:人物,人们。指跟别人往来接触。

待时而动

等待时机然后行动。

待时守分

待:等待;时:时机;分:本分。为了等待好的时机而暂时安分守己。

待字闺中

字:许配;闺:女子卧室。留在闺房之中,等待许嫁。旧指女子成年待聘。

待贾而沽

等待善价出售,也比喻怀才待用或待时而行。亦作“待价而沽”。

待兔守株

比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获,坐享其成。同“守株待兔”

待月西厢

指情人私相约会。

三、待人处事四字成语

1.为人处事的四字词语

秉节持重保持节操,谨慎稳重。

出处:《后汉书·伏湛传》:“[伏湛]遭时反覆,不离兵凶,秉节持重,有不可夺之志。”不挠不折不弯曲,不屈服。

形容节操刚正,意志坚强。出处:宋·刘炎《迩言》:“夫观钱塘江潮,犹猛士之肝胆决裂,义士之怒发冲冠。

观仙都天柱,犹直臣之气,不挠不折,社稷之佐,拓地擎天。”才高行洁才智高超,操行纯洁。

出处:汉·王充《论衡·逢遇》“才高行洁,不可保必尊贵,能薄操浊,不可保必卑贱。”苍松翠柏苍:青色。

翠:青绿色。指四季常青的松柏。

比喻具有高贵品质、坚定节操的人。出处:清·萧执中《勉县定军山武侯墓楹联》:“古石幽香名士骨;苍松翠柏老臣心。”

出尘不染比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。出处:宋·周敦颐《周濂溪集·爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清莲而不妖。”

大节不夺大节:临难不苟的节操;夺:丧失。指面临生死关头,仍不改变其原来志向。

出处:《论语·泰伯》:“临大节而不可夺也。”蹈节死义蹈:履行,实行。

坚守节操,以身殉义。出处:《晋书·元帝纪》:“惟有蹈节死义,以雪天下之耻,庶赎斧钺之诛。”

德厚流光德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通“广”。指道德高,影响便深远。

出处:《谷梁传·僖公十五年》:“天子七庙,诸侯五,大夫三,士二,故德厚者流光,德薄者流卑。”砥节奉公磨砺名节,奉行公事。

出处:《明史·周延传》:“延颜面寒峭,砥节奉公。权臣用事,政以贿成,延未尝有染。”

《明史·梁材传》:“砥节守公如一日,帝眷亦甚厚。”砥节厉行指磨砺操守和品行。

同“砥节励行”。出处:汉·蔡邕《郭有道碑文》:“若乃砥节厉行,直道正辞。”

砥节砺行指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。

出处:王闿运《曾孝子碑文》:“惟先生姿度朴坚,砥节砺行,颖敏足以成学,迂诚足以矫世。”砥砺风节磨炼品格、节操。

出处:《元史·魏初传》:“请自今监察御史按察司官,在任一岁,各举一人自代。所举不当,有罚。

不惟砥砺风节,亦可为国得人。”砥身砺行犹言砥节砺行。

指磨砺操守和品行。出处:《梁书·儒林传序》:“建国君民,立教为首,砥身砺行,由乎经术。”

风骨峭峻峭峻:山又高又陡。形容人很有骨气,刚直不阿。

也比喻诗文书画雄健有力的风格。出处:唐·韩愈《感春》诗:“孔丞别我适临汝,风骨峭峻遗尘埃。”

改恶为善不再作恶,重新做人。出处:《礼记·中庸》“明则动,动则变”汉·郑玄注:“动,动人心也;变,改恶为善也。”

改过自新自新:自觉改正,重新做人。改正错误,重新做起。

出处:《史记·孝文本纪》:“妾伤夫死者不可复生,刑者不可复属,虽复欲改过自新,其道无由也。”改行自新改变行为,重新做人。

出处:《汉书·东平思王刘宇传》:“今闻王改行自新,尊修经术,亲近仁人……朕甚嘉焉。”高风亮节高风:高尚的品格;亮节:坚贞的节操。

形容道德和行为都很高尚。出处:宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。”

高节清风高节:高尚的气节;清风:清廉的作风。气节高尚,作风清廉。

比喻人品高洁。出处:明·孙明儒《东郭记·人之所以求富贵利达者》:“高节清风今已矣,英雄须识时宜。”

革面革心比喻彻底改过,重新做人。同“革面洗心”。

出处:明·杨慎《送薛曲泉之镇雄勘夷手卷词》:“笑鄙夫畏首尾,蔚蔚九变豹,俾心人革面革心,惠我无私。”革面悛心比喻彻底改过,重新做人。

同“革面洗心”。出处:唐·刘禹锡《代谢赴行营表》:“以忠义感胁从之伍,以含弘安反侧之徒。

革面悛心,期乎不日。

2.四字词语指为人处世的道理

1、【眉眼高低】:脸上的表情变化。泛指为人处世的方法。

2、【上善若水】:上:至,最高;最高的善像水一样。喻君子之为人处世,犹如水善于便利万物,又水性至柔不与人纷争不休。

3、【知足之计】:指以知道满足为处世应变的计策。

4【遗闻逸事】:指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻,多指不见于正式记载的。

5、【织白守黑】:意思是对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见。这是道家的消极处世态度。

6、【明哲保身】:明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。形容为人处世的成语

7、【用舍行藏】:用:任用;舍:不用;行:做事;藏:隐退。任用就出来做事,不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。

8、【眦睚杀人】:眦:眼角;睚:眼眶。因为别人瞪眼就杀了他。形容为人狭窄骄横。

9、【直谅多闻】:直:正直;谅:信实;多闻:学识渊博。为人正直信实,学识广博。

10、【饱谙世故】:指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。讲述为人处事道理的四字成语

资料拓展

为人处世,是指为人和处世的总称。为人就是做人,“处”就是处理、接触,“世”就是外界的环境以及各种各样的事物。总的意思就是一个人生活在世上对待事情以及事务的处理方式与方法,有积极的、也有负面的。

3.处事不恰当四字成语

专心致志.一心一意.不求甚解刺股悬梁春华秋实春花秋实春诵夏弦车在马前多歧亡羊夺胎换骨独学寡闻笃学好古顿学累功钝学累功断织劝学发愤忘食浮光掠影浮光略影废寝忘餐邯郸学步胡服骑射鸿鹄将至鹘仑吞枣汉人煮箦好学不倦据鞍读书居安资深继晷焚膏敬业乐群跬步千里困而学之开华结果开花结实困而不学抗颜为师鲁斤燕削冷暖自知力学不倦力学笃行驽马十驾能者为师蓬赖麻直切磋琢磨切瑳琢磨群起效尤寝食俱废勤学好问勤学苦练然糠照薪日以继夜三日打鱼,两日晒网洒扫应对三天打鱼两天晒网贪多嚼不烂贪多务得忘餐废寝为人师表晚生后学万世师表邯郸学步循常习故学而不厌学而优则仕学非所用悬梁刺骨悬梁刺股学如不及,犹恐失之学如穿井学如登山学然后知不足,教然后之困学然后知不足,教然后知困学书不成,学剑不成悬头刺股循序渐进下学上达循循善诱学以致用玉不琢,不成器因材施教盈科后进一曝十寒一暴十寒鹦鹉学语以学愈愚幼学壮行夜以继日引锥刺股枕典席文择善而从孳孳不倦。

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