一、三月关于放风筝的诗句

1.描写放风筝的诗句

描写放风筝的诗歌最早出现在唐代，元稹在他的咏物诗《有鸟二十章》中写道：

“有鸟有鸟群纸鸢，因风假势童子牵。去地渐高人眼乱，世人为尔羽毛全。

风吹绳断童子走，馀势尚存犹在天。愁尔一朝还到地，落在深泥谁复怜。”

借物讽人，意味深远。

北宋著名宰相寇准曾作《纸鸢》诗：

“碧落秋方静，腾空力尚微。

清风如可托，终共白云飞。”

南宋诗人陆游以拟人的笔法描写纸鸢，十分生动有趣：

“竹马踉跄冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。”

明代著名诗人兼画家徐渭写了《风鸢图诗》25首，其中最有代表性的一首是：

“江北江南纸鹞齐，线长线短回高低。

春风自古无凭据，一伍骑夫弄笛儿。”

描绘了当时江南地区放风筝时的热闹情景。

另一首

“我亦曾经放纸嬉，今来不道老如斯。

那能更驻游春马，闲看儿童断线时。”

读后发人深思。

清朝诗人高鼎的《村居》诗：

“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”

更是描写放风筝的脍炙人口之作。

孔尚任也有一首描写儿童放风筝的诗：

“结伴儿童裤褶红，手提线索骂天公：

人人夸你春来早，欠我风筝五丈风。”使一个天真、生趣的儿童形象跃然纸上。

“扬州八怪”之一郑板桥曾任过潍县县令，他在《怀潍县》诗中吟道：

“纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围。

五色罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归。”

道光年间潍县金石学家、诗人郭鳞在《潍县竹枝词》中写道：

“一百四日小寒食，冶游争上白浪河。

纸鸯儿子秋千女，乱比新来春燕多。”

这两首诗详细地记载了清代潍坊民间春日放风筝的热闹情景。

清代还有两位女诗人写断线风筝的诗，别有情趣和意境。一首是陈长生的《春日信笔》：

“软红无数落成泥，庭前催春绿渐齐。

窗外忽传鹦鹉语，风筝吹落画檐西。”

另一首是骆绮兰的《春闺》：

“春寒料峭乍晴时，睡起纱窗日影移。

何处风筝吹断线？吹来落在杏花枝。”读来耐人寻味，趣味盎然。

曹雪芹在《红楼梦》中，还以断线风筝为谜底制作一条灯谜：

“阶下儿童仰面看，清明装点最堪宜。

游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。”称得上是一个令人叫绝的佳谜。

近人周作人在《儿童杂事诗》中写道：

“鲇鱼飘荡日当中，蝴蝶翻飞上碧空。

放鹞须防天气变，莫教遇着乱头风。”讲了放风筝最怕风向不定，可谓是经验之谈。

现代的则有歌曲《三月三》：

“又是一年三月三，风筝飞满天，牵着我的思念和梦幻，走回到童年；记得那年三月三，一夜难合眼，望着墙角糊好的风筝，不觉亮了天；叫醒村里的小伙伴，一同到村边，怀抱画着小鸟的风筝，人人笑开颜；抓把泥土试试风，放开长长的线，风筝带着天真的笑声，和白云去做伴。”

还有一首现代诗：

三月的春风/托起了你的翅膀/湛蓝的天空/成就了你的梦想/

自由的鸟儿/你不再羡慕/你有自己的追求和向往/

飞向蓝天/搏击风云/俯瞰红花绿草/眷恋迷人的春光/

你的命运/虽被别人攥在手里/你却努力抗争/永不屈从/

你那双明亮的眸子里/只有对生活的憧憬与渴望/没有半点沮丧和忧伤/

晴朗的天空/展示着你的风姿/风雨的日子/容下了你的遐想/

你从不为自己的前途担忧/也从不为自己的归宿设想/

你懂得放飞人的心愿/放飞自己/就是放飞他们的希望/

只要热爱生活的人们高兴/你永远会翱翔蓝天/

不惧风雨侵袭瘦弱的筋骨/不怕线断迷失了方向/

仰天长笑/放飞着他们的梦想。

2.关于春天放风筝的诗句

1、儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。——清高鼎《村居》（“纸鸢”：风筝）

2、只凭风力健，不假羽毛丰。红线凌空去，青云有路通。——清吴友如《题画诗》

3、结伴儿童裤褶红，手提线索骂天公。人人夸你春来早，欠我风筝五丈风。——清孔尚任《燕九竹枝词》

4、依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。——唐高骈《风筝》

5、江北江南低鹞齐，线长线短回高低。——明徐谓《风鸢图诗》

6、阶下儿童仰面看，清明装点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。——清曹雪芹的《红楼梦》

7、窗外忽传鹦鹉语，风筝吹落屋檐西。——清陈长生《春是信笔》

8、何处风筝吹断线？吹来落在杏花枝。——清骆绮兰《春闺》

9、碧落秋方静腾空力尚微，清风如可托终共白云飞。——宋寇准《纸鸢》

10、竹马踉跄冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。——宋陆游《观村童戏溪上》

11、谁作轻鸢壮远观，似嫌飞鸟未多端。才乘一线凭风去，便有愚儿仰面看。——宋王令《纸鸢》

12、横空欲纵又遭擒，挂角高瓴月影沉。——郭沫若《断线风筝》

3.关于风筝的诗句

描写风筝的诗句

1、儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。--清·高鼎《村居》

2、纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围。五色罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归。--清·郑板桥《怀潍县》

3、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——清·高鼎《村居》

4、竹马踉跄冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。--宋·陆游

5、只凭风力健，不假羽毛丰。红线凌空去，青云有路通。--清·吴友如《题画诗》

6、结伴儿童裤褶红，手提线索骂天公。人人夸你春来早，欠我风筝五丈风。--清·孔尚任

7、文辞苦思徒妨睡，官职虚名不疗饥。垂老始知安乐法，纸鸢竹马伴儿嬉。——陆游《村居书事》

8、小甔有米可续炊，纸鸢竹马看儿嬉。但得官清吏不横，即是村中歌舞时。陆游《春日杂兴》

9、阶下儿童仰面看，清明装点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。--清·曹雪芹《红楼梦》

10、软红无数落成泥，庭前催春绿渐齐。窗外忽传鹦鹉语，风筝吹落屋檐西。--清·陈长生《春是信笔》

11、春寒料峭乍晴时，睡起纱窗日影移。何处风筝吹断线？吹来落在杏花枝。--清·骆绮兰《春闺》

12、依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。--唐·高骈《风筝》

13、春风自古无凭据，一伍骑夫弄笛儿。--明·徐谓《风鸢图诗》

14、青门欲曙天，车马已喧阗。禁柳疏风雨，墙花拆露鲜。向谁夸丽景，只是叹流年。不得高飞便，回头望纸鸢。——罗隐《寒食日早出城东》

4.关于放风筝的诗

《村居》

（清）高鼎

草长莺飞二月天，

拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，

忙趁东风放纸鸢。

《纸鸢上羌天》

无名氏

小儿不知风凉薄，

一心欲趁西风紧。

纸鸢上天线扯断，

漠漠羌天只有云。

《纸鸢》

（宋）王令

谁作轻鸢壮远观，似嫌飞鸟未多端。

才乘一线凭风去，便有愚儿仰面看。

未必碧霄因可到，偶能终日遂为安。

扶摇不起沧溟远，笑杀抟鹏似尔。

《观村童戏溪上》

（宋）陆游

雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴。

竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。

三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。

识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。

《纸鸢》

（元）谢宗可

弧骞稳驾剡溪云，多少儿童爷羡频。

半纸飞腾元在己，一丝高下岂随人。

声弛空碧东风晓，影度遥天化日春，

谁道致身无羽翼，回看高举绝红尘。

5.放风筝的诗句古诗词

村居【清】高鼎，草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸯。

《村居》是清代诗人高鼎晚年归隐于上饶地区、闲居农村时创作的一首七言绝句。此诗第一、二句写时间和自然景物，具体生动地描写了春天里的大自然，写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色；第三、四句写的是人物活动，描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。这首诗落笔明朗，用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪，给读者以美好的情绪感染。

诗人晚年遭受议和派的排斥和打击，志不得伸，归隐于上饶地区的农村。在远离战争前线的村庄，宁静的早春二月，草长莺飞，杨柳拂堤，受到田园氛围感染的诗人有感于春天的来临，而写下此诗。

6.关于风筝的诗句和历史,3分钟,

春寒料峭乍晴时，睡起纱窗日影移。

何处风筝吹断线？吹来落在杏花枝。--清骆绮兰《春闺》

结伴儿童裤褶红，手提线索骂天公。

人人夸你春来早，欠我风筝五丈风。--清孔尚任

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。--清高鼎《村居》

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟，

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

有关于风筝的词语：

断线风筝

扶摇直上

随风转舵

风筝简史

中国风筝有悠久的历史，据说汉朝大将韩信曾利用风筝进行测量。梁武帝时曾利用风筝传信，但未成功。南北朝有人背着风筝从高处跳下而没有跌死。唐朝的张丕被围困时曾利用风筝传信求救兵，取得了成功。这些说明，中国风筝的历史至少有2000多年了。

从唐朝开始，风筝逐渐变成玩具。到了晚唐，风筝上已有用丝条或竹笛作成的响器，风吹声鸣，因而有了“风筝”的名字。也有人说“风筝”这名字起源于五代，从李邺用纸糊风筝，并在它上面装竹笛开始。

到了宋朝，风筝已有很大发展，品种增加，性能提高与人民生活发生了密切的联系。如“武林；日事”中记有/少年郎竞放纸鸯，以相勾引，相牵剪截，以线绝者为负/北宋张择端的“清明上河图”和苏汉臣的“百子图”中也都有放风筝的场面。明朝画家徐渭写过很多与风筝有关的诗，如“柳条搓线絮搓棉，搓够千寻放纸鸯。消得春风多少力，带将儿辈上春天。”又如：“我亦曾经放鹞喜，今年不道老如斯，那能更驻游春马，闲看儿童断线时。”到了清朝，玩风筝之风更盛。传说慈禧叫大监跑到天津找“风筝魏”给他扎过一个“寿星老骑仙鹤”风筝玩。现在故宫里还藏着三只傅仪玩过的大风筝。

曹雪芹在“红楼梦”70回中生动地描写了大观园中姐妹们放螃蟹、美人、大鱼、编蝠、凤凰、沙燕等各种风筝的情景。可以说，中国的玩具风筝在这时发展到了相当高的水平。

从唐宋开始，中国风筝向世界流传，先是朝鲜、日本、马来亚等东南亚国家，然后传到欧洲和美洲等地。在欧洲产业革命形势的影响下，中国的玩具风筝在那里向着飞行器发展，经过英国的凯利，澳大利亚的哈格瑞夫和德国的李林达尔等人，最后在美国由莱特兄弟造成了最早的能载人成功飞行的飞机。

因此，在美国华盛顿宇航博物馆的大厅里挂着一只中国风筝，在它边上写着：“人类最早的飞行器是中国的风筝和火箭。”

中国风筝有悠久的历史，据说汉朝大将韩信曾利用风筝进行测量。梁武帝时曾利用风筝传信，但未成功。南北朝有人背着风筝从高处跳下而没有跌死。唐朝的张丕被围困时曾利用风筝传信，取得了成功。这些说明，中国风筝的历史至少有2000多年了。

7.描写风筝的诗句

寒食日早出城东罗隐

青门欲曙天，车马已喧阗。禁柳疏风雨，墙花拆露鲜。

向谁夸丽景，只是叹流年。不得高飞便，回头望纸鸢。

春日杂兴陆游

小甔有米可续炊，纸鸢竹马看儿嬉。

但得官清吏不横，即是村中歌舞时。

村居书事陆游

文辞苦思徒妨睡，官职虚名不疗饥。

垂老始知安乐法，纸鸢竹马伴儿嬉。

观村童戏溪上陆游

雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴。

竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。

三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。

识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。

山园杂咏陆游

春光何止二分空，寒食都无数日中。

密叶成阴花寂寂，旧巢添土燕匆匆。

纸鸢收线愁风恶，秧马掀泥喜雨蒙。

堪叹今年衰更甚，苍颜纵醉不成红。

题斋壁陆游

稽山千载翠依然，著我山河一钓船。

瓜蔓水平芳草岸，鱼鳞云亲夕阳天。

出从父老观秧马，归伴ㄦ童放纸鸢。

君看此翁闲适处，不应便谓世无仙。

新秋感事陆游

江上清秋昨夜回，渔扉正对荻洲开。

志存天下食不足，节慕古人谗愈来。

风际纸鸢那解久，祭余刍狗会堪哀。

萧然散发听秋雨，剩领新凉入酒杯。

小儿诗路德延

情态任天然，桃红两颊鲜。

乍行人共看，初语客多怜。

臂膊肥如瓠，肌肤软胜绵。

长头才覆额，分角渐垂肩。

散诞无尘虑，逍遥占地仙。

排衙朱阁上，喝道画堂前。

合调歌杨柳，齐声踏采莲。

走堤行细雨，奔巷趁轻烟。

嫩竹乘为马，新蒲折作鞭。

莺雏金镟系，猫子彩丝牵。

拥鹤归晴岛，驱鹅入暖泉。

杨花争弄雪，榆叶共收钱。

锡镜当胸挂，银珠对耳悬。

头依苍鹘裹，袖学柘枝揎。

酒殢丹砂暖，茶催小玉煎。

频邀筹箸挣，时乞绣针穿。

宝箧拏红豆，妆奁拾翠钿。

戏袍披按褥，劣帽戴靴毡。

展画趋三圣，开屏笑七贤。

贮怀青杏小，垂额绿荷圆。

惊滴沾罗泪，娇流污锦涎。

倦书饶娅姹，憎药巧迁延。

弄帐鸾绡映，藏衾凤绮缠。

指敲迎使鼓，筋拨赛神弦。

帘拂鱼钩动，筝推雁柱偏。

棋图添路画，笛管欠声镌。

恼客初酣睡，惊僧半入禅。

寻蛛穷屋瓦，探雀遍楼椽。

抛果忙开口，藏钩乱出拳。

夜分围榾柮，朝聚打秋千。

折竹装泥燕，添e5a48de588b662616964757a686964616f31333236393138丝放纸鸢。

互夸轮水碓，相教放风旋。

旗小裁红绢，书幽截碧笺。

远铺张鸽网，低控射蝇弦。

詀语时时道，谣歌处处传。

匿窗眉乍曲，遮路臂相连。

斗草当春径，争球出晚田。

柳傍慵独坐，花底困横眠。

等鹊前篱畔，听蛩伏砌边。

傍枝粘舞蝶，隈树捉鸣蝉。

平岛夸趫上，层崖逞捷缘。

嫩苔车迹小，深雪履痕全。

竞指云生岫，齐呼月上天。

蚁窠寻径劚，蜂穴绕阶填。

樵唱回深岭，牛歌下远川。

垒柴为屋木，和土作盘筵。

险砌高台石，危跳峻塔砖。

忽升邻舍树，偷上后池船。

项橐称师日，甘罗作相年。

明时方任德，劝尔减狂颠。

二、关于清明思念的诗句

1.清明节思念已故亲人的诗词

《清明》杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

《江城子》苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。

《寒食》韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

扩展资料

清明节思念的句子

1.清明到来，我们缅怀的是逝去的青春，展望的是美好的未来，埋葬的是恼人的烦忧，送来的是顺心的生活。深深祝福我的朋友身体健康，笑口常开！

2.清明的细雨绵绵缠缠，似世人对亡灵的泣诉。清明的花儿朵朵芬芳，像是为点缀清明而盛开。午后天晴的阳光最灿烂，如同人们祭祖归途的心情。愿你清明祭祖灵，了却心愿敬孝心！

3.清明是一幅多彩的画，画中有祭祀的肃穆，也有文明的传统，有踏青的欢畅，也有折柳的牵挂，有荡千秋的轻松，也有祝福的甜美。愿你清明节拥有好心情。

4.浓浓的怀念随着青烟缭绕不已，谆谆的教诲伴着笑声回荡耳旁，沉沉的回忆融着细雨逐渐清晰，绵绵的惆怅和着轻风洒落心底。清明节到了，愿逝者在天国永享安好！

2.清明节怀念亲人的诗句

1、花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

出自：唐·孟浩然《清明即事》。

译文：花开了草都长了出来，鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。自己坐在空空的大堂里回忆往昔，以茶代酒，喝着聊着。

2、白下有山皆绕郭，清明无客不思家。

卞侯墓下迷芳草，卢女门前映落花。

出自：元·高启《清明呈馆中诸公》。

译文：都城南京的城郭四周，举目但见无尽的青山，节逢清明，更令客子无不把家乡深深怀念。看那卞壶祠边春草迷乱，莫愁女的故居前已被落花铺满。

3、棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。

冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

出自：唐·白居易《寒食野望吟》。

译文：海棠花与梨花掩映着白杨树，这都是生死离别的地方啊。亡者在昏晦的黄泉中听不到我们的哭声，来祭奠的人在傍晚潇潇的雨声里回去了。

4、甚情绪灯前，客怀枕畔，心事天涯。

三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华。

出自：元·乔吉《折桂令·客窗清明》。

译文：不须说客灯前黯然的心绪，孤枕畔旅居的伤感，我的思念总是飞向很远很远。太多的清愁催出了三千丈的白发垂肩，再久的繁华不过是春梦一现。

5、黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。

惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。

出自：宋·吴文英《风入松·听风听雨过清明》。

译文：蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心，你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上，一夜间长出的苔藓便已青青。

3.清明节思念的句子

1）一把悲喜说人生，是非深处一般同。

得失进退需谨慎，恪守良知莫放松。快意生活最重要，功名利禄休看重。

沧桑正道存心间，遇挫奋力向前行。又到清明，祝你健康珍重！ 2）清明到来，我们缅怀的是逝去的青春，展望的是美好的未来，埋葬的是恼人的烦忧，送来的是顺心的生活。

深深祝福我的朋友身体健康，笑口常开！ 3）清明的细雨绵绵缠缠，似世人对亡灵的泣诉。清明的花儿朵朵芬芳，像是为点缀清明而盛开。

午后天晴的阳光最灿烂，如同人们祭祖归途的心情62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333361323630。愿你清明祭祖灵，了却心愿敬孝心！ 4）清明是一幅多彩的画，画中有祭祀的肃穆，也有文明的传统，有踏青的欢畅，也有折柳的牵挂，有荡千秋的轻松，也有祝福的甜美。

愿你清明节拥有好心情。 5）浓浓的怀念随着青烟缭绕不已，谆谆的教诲伴着笑声回荡耳旁，沉沉的回忆融着细雨逐渐清晰，绵绵的惆怅和着轻风洒落心底。

清明节到了，愿逝者在天国永享安好！ 6）清明时节桃花艳，灼灼其华美姿颜。泉水欢畅山迢迢，暖阳相照草连天。

云霞灿烂歌翩翩，杜鹃盛放最烂漫。愿你走进大自然，欣赏美景福绵绵。

7）袅袅的烟雾满山遍野，缭绕在山间游荡飘渺不散，似是留恋人间久久不愿离去，像是亡灵的魂萦漫游，瞧视后代人的孝敬行为，了却心愿轻盈离去。清明节愿你，祭拜跪叩，阴息阳安！ 8）清明节小长假，烦恼事抛一边，让幸福驻心间，踏踏青郊郊游，让开心常相伴，朋友间多相聚，让欢乐绕身旁，发短信送问候，让祝福响耳边，祝愿你身体棒，吉祥伴好运随。

9）清明节日又来到，春暖花开百鸟叫，柳绿草青青蛙跳，水清见底鱼儿欢，清明踏青正当时，放下烦忙外出走，放松心情找乐趣。祝君清明快乐出游。

10）用怀念的心对待过去，用怀念的心对待记忆；用快乐的心对待现实，用快乐的心对待生活；用祝福的心对待未来，用祝福的心对待朋友。清明节，我祝福你。

11）清明节小长假报恩祭祖要至上！孝亲尊师代代传，吟一首人类清明时节祭祖如祖在，看几个朝代孝子名声传，敬一孝问候重千金，您心清目明同住极乐大世界！ 12）用快乐动感心情，用观念导航人生，用执着追求事业，用真诚赢得朋友，用平静看待得失，用感恩对待生活，清明节，用感悟代替伤感，用祈福传递祝福。 13）让哀愁，在鲜花的清香中，飘散；让追求，在舒爽的清风中，拓展；让思念，在清明的问候中，祝愿；朋友，祝你清明节万事顺安，吉祥常伴，快乐绵绵，美好天天！ 14）清明节又到，假期少不了，吻别手中的工作，走一走，精神抖擞，瞧一瞧，心情更美好，别再犹豫，约好朋友，踏上旅程，清明时节，祝你幸福乐悠悠！ 15）清明节日小长假，出门赏花，金榜题名到你家；外出踏青，身体无病一身轻；清明小长假，愿君事业一帆风顺，财源滚滚发发发。

16）用感恩的心对待生命，对待生活；用快乐的心感染生命，感染生活；用感恩的心感激生命，感激生活。清明节，关爱生命，开心生活，祝大家节日快乐！ 17）清明节劝你，莫烦恼，莫忧愁，幸福快乐紧跟你，无泪水。

无苦恼，健康财运乐逍遥，祝你，笑容开，精神爽，清明小假平安行，踏踏青，气色佳，财源滚滚奔你家。 18）生活是那美丽的风景，五彩斑斓；快乐是那洒脱的心境，悠闲自在；幸福是那深深的感悟，美好灿烂。

清明节到来，祝福我的朋友快乐常在，幸福永在！ 19）清明节是“将生死并置”的节日，一是纪念感恩，二是维护新生。不能把清明单看成是扫墓，在踏青活动中还会放松身心，达到珍爱生命，活得更健康的目的！ 20）清明节前后，种瓜种豆。

种一粒希望，徜徉成功的海洋；播一粒爱情，收获情深意浓；洒一颗健康，身强茁壮；插一颗吉祥，幸福荡漾；清明节心情如春明朗！ 21）用心感受生命，用心体味人生，用心学会生活，亲爱的朋友，清明节到了，我用心给你发条短信，希望你用心去体会，愿你用心感激生命，感激生活，做一个有心人。 22）清明节前后，踏青好日头，快乐早早把你等候，如意已在向你招手，平安要伴你左右，好运要跟前跟后，还有那幸福，要同你携手白头。

嘿嘿，清明节快乐哦。 23）清明节日，我祝愿山川大地一清二明；江河湖海一清二明。

祝愿你：精神清爽一清二明；做事有序一清二明；生活事业一清二明！ 24）生活是这样美好，趁着清明时节，把不开心的，抛掉；把不喜欢的，甩掉；把不美好的，删掉。这个清明节，希望你高昂起头，继续你幸福的下一站，记得快乐到永远。

25）让我们尽情道出对亲人的思念，洒下所有的泪，回忆不再是生活的负担。清明节到了，让我们再次体会人世间的爱心与温暖，微笑着重新扬起生活的风帆。

26）莺飞草长，我们的情谊也随之加深。并不为桃花的落尽，而随之减少。

在春风里飘荡的风筝，代表着我的思念，清明节，我们并没有把彼此遗忘。 27）用温馨的鲜花代替满天飞舞的纸钱，用心灵的思念替代表面的铺张，故去的亲人需要的是我们一颗怀念的心，而不是虚情假意的形式。

清明节，让文明祭扫伴你我而行。清明时节雨纷纷，夜里想你欲断魂；借问思情何处诉，拇指。

4.清明节怀念亲人的诗句

《清明》杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。这是流传最广的一首清明诗。

最精彩的词句是“欲断魂”，凭吊的人那种悲伤之情跃然纸上。后人还将这首诗以不同的断句方式改编成情景短剧——清明时节，雨纷纷。

路上，行人欲断魂。借问：“酒家何处有？”牧童（遥指）：杏花村。

《江城子》苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。

这是一首写于清明时节的爱情诗。苏轼19岁与王弗结婚，夫妻琴瑟调和，恩恩爱爱。

没想到十年后王弗亡故，归葬于家乡。妻故十年后，在密州做官的苏轼在清明时节梦见了亡妻。

生者与死者虽然幽冥永隔，却“不思量，自难忘”。特别是梦中夫妻相顾无言的情景，令人感动。

《寒食野望吟》白居易乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。

棠梨花映白杨树，尽是生死别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

白居易在这首诗中擅长用描写来渲染氛围，那随风而吹的纸钱，那一座座古墓，都给人萧杀之感，也让人顿生幽古之情。棠梨白杨本是风景所在，但在白居易的眼里，“尽是生死离别处”，道出了人生之无常。

《寒食上冢》杨万里迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。这是上坟时的感受。

重点渲染上坟的路上那凄凉之景。那孤零零的破屋，那危桥，都给人无依无助的感觉。

所以“只愁余”。《清明》黄庭坚佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。由百花盛开想到荒原的逝者，想到人生的价值。

虽然无论智愚高低，最后都是篷蒿一丘，只是人生的意义却大不相同。这正如当代人所说，无论你作官还是为民，最后都要回到同一个点：老去。

只是生命的过程并不一样。这首清明诗，立意就深刻了很多，不仅仅是凭吊亡人，更是警醒活着的人。

《寒食》韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

与其他写清明的诗作不同，这首诗明显地赋予了政治色彩。唐代于清明前在宫中赐大臣们清明烛火，于是，那些蜡烛之火燃起的烟雾笼罩了宫殿，并四散开去，巧妙地讽刺了特权及权贵之多。

《闾门即事》张继耕夫召募爱楼船，春草青青万顷田。试上吴门窥郡廓，清明几处有新烟。

此诗精妙之句是“清明几处有新烟”，无新烟，说明四处都在凭吊亡人，那燃烧纸钱的烟分明是去岁的，年年依旧，思念依旧。特别是“试上”一词，把不敢窥望凄凉之景的心情生动地勾画出来了。

5.清明节用哪些诗句表达对已故的亲人的思念

《清明》杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。《江城子》苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。

料得年年断肠处，明月夜，短松岗。《清明》黄庭坚佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。扩展资料清明节的来源在中国的典故中，清明节来历众多。

其中，最为人们熟知的是介子推的传说。春秋时晋文公重耳流亡，途中又累又饿，随臣介子推从大腿上割下一块肉，为重耳煮汤，重耳得知后感激涕零。

晋文公即位后封赏群臣时忘了介子推，介子推则不慕名利隐居绵山。重耳追悔莫及，火烧绵山以寻找，事后却发现介子推背着老母死在一棵枯柳下，并留下遗言：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”

为纪念介子推，晋文公将当天定为寒食节，第二年晋文公登山祭奠，柳树竟然复活，便赐老柳树为“清明柳”，并以寒食后一天为清明。经过两千多年的演变，清明节已经超出节气的意义，具有极为丰富的内涵。

各地都发展出了不同习俗，而扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。扫墓源自商朝，但不一定是在清明之际，清明扫墓到唐朝才开始盛行，并相传至今。

从唐朝开始，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。扫墓时首先要整修坟墓，主要是清除杂草，培添新土。

这种仪式，一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀；另一方面，古人认为祖先的坟墓和子孙后代的兴衰祸福有着密切联系，所以培墓是极为重要的祭奠仪式。.。

6.清明节记念亲人的诗句或短文

1：满城风絮一层纱，寂寂青山不见家。

料得百年身作土，人间孤月映梨花。《清明》2：欲清明把酒释别愁，欲赏春花且忘忧。

《清明祭诗》3：晚霁龙门雨，春生汝穴风。《清明日自西午桥至瓜》4：风光烟火清明日，歌哭悲欢城市间。

何事不随东洛水，谁家又葬北邙山。中桥车马长无已，下渡舟航亦不闲。

冢墓累累人扰扰，辽东怅望鹤飞还。《清明日登老君阁望洛城赠韩道士》【唐】白居易5：钟鼓喧离日，车徒促夜装。

晓厨新变火，轻柳暗翻霜。传镜看华发，持杯话故乡。

每嫌儿女泪，今日自沾裳。《清明日送邓芮二子还乡》【唐】戴叔伦6：粉杏轻柔岸柳新，清明春雨两相侵。

《清明祭诗》7：好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。

《清明夜》【唐】白居易8：风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来。《送陈秀才》9：晚霁龙门雨，春生汝穴风。

《清明日自西午桥至瓜》10：无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

《清明》（宋）王禹俏11：问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。

《清江引清明日出游》（明）王磐12：满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？《送陈秀才还沙上省墓》（明）高启13：朝听细雨润门扉，年年一度送春回。

《清明祭诗》14：撩乱春风惹杏花，断送清芬到天涯。《清明祭诗》15：半园新杏连绵雨，送尽清明百姓家。

《清明祭诗》16：马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。

北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。

《途中寒食》（唐）宋之问17：赏芳时节清明日，清明把酒释别愁。《清明祭诗》18：梨花风起正清明，游子寻春半出城。

《苏堤清明》19：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

《寒食》（唐）韩翃20：江南烟雨画屏中，半镜斜窗弄小红。燕子不来楼阁回，柳丝今日向东风。

《清明》清明节思念亲人诗句 60句清明节思念亲人诗句 60句21：朝听细雨润门扉，年年一度送春回。《清明祭诗》22：内官初赐清明火，上相闲分白打钱。

《长安清明》23：试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。《闾门即事》24：佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。《清明》25：出犯繁花露，归穿弱柳风。

《清明日》26：粉杏轻柔岸柳新，清明春雨两相侵。《清明祭诗》27：试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

《闾门即事》。

7.清明节表达对已故的亲人思念的诗句有哪些

1、《清明》

唐代：杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

译文：江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。

2、《临安春雨初霁》

宋代：陆游

世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

译文：如今的事态人情淡淡的像一层薄纱，谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华？住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答，明日一早，深幽的小巷便有人叫卖杏花。

铺开小纸从容地斜写着草书，在小雨初晴的窗边细细地煮水、沏茶、撇沫，试品名茶。不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫，清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。

3、《清明日对酒》

宋代：高翥

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

译文：清明这一天，南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞，凄惨地哭泣，如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。

黄昏时，静寂的坟场一片荒凉，独有狐狸躺在坟上睡觉，夜晚，上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此，人活着时有酒就应当饮，有福就应该享。人死之后，儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢？

4、《清明》

宋代：黄庭坚

佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

译文：清明时节，桃红李白，含笑盛开。田野上那些长满杂草的坟墓令人感到凄凉。春雷滚滚，惊醒了冬眠中的龙蛇百虫；春雨充沛，滋润郊野旷原，使草木变得青绿柔美。

古有齐人出入坟墓间乞讨祭食以向妻妾夸耀，也有介子推拒做官而被大火烧死。不管是贤者还是平庸之辈，千年之后又有谁知道呢？最后留在世间的只不过是满目乱蓬的野草而已。

5、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

宋代：苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

译文：你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念可终究难忘怀。孤坟远在千里之外，没有地方能诉说心中的悲伤凄凉。即使你我夫妻相逢怕是也认不出我来了，四处奔波早已是灰尘满面两鬓如霜。

昨夜在梦中又回到了家乡，看见你正在小窗前对镜梳妆。你我二人默默相对无言，只有泪落千行。料想你年年都为我柔肠寸断，在那凄冷的月明之夜，在那荒寂的短松冈上。

8.清明节怀念亲人的诗句

《清明》杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

这是流传最广的一首清明诗。最精彩的词句是“欲断魂”，凭吊的人那种悲伤之情跃然纸上。后人还将这首诗以不同的断句方式改编成情景短剧——清明时节，雨纷纷。路上，行人欲断魂。借问：“酒家何处有？”牧童（遥指）：杏花村。

《江城子》苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。

这是一首写于清明时节的爱情诗。苏轼19岁与王弗结婚，夫妻琴瑟调和，恩恩爱爱。没想到十年后王弗亡故，归葬于家乡。妻故十年后，在密州做官的苏轼在清明时节梦见了亡妻。生者与死者虽然幽冥永隔，却“不思量，自难忘”。特别是梦中夫妻相顾无言的情景，令人感动。

《寒食野望吟》白居易

乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。

棠梨花映白杨树，尽是生死别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

白居易在这首诗中擅长用描写来渲染氛围，那随风而吹的纸钱，那一座座古墓，都给人萧杀之感，也让人顿生幽古之情。棠梨白杨本是风景所在，但在白居易的眼里，“尽是生死离别处”，道出了人生之无常。

《寒食上冢》杨万里

迳直夫何细！桥危可免扶？

远山枫外淡，破屋麦边孤。

宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。

这是上坟时的感受。重点渲染上坟的路上那凄凉之景。那孤零零的破屋，那危桥，都给人无依无助的感觉。所以“只愁余”。

《清明》黄庭坚

佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

由百花盛开想到荒原的逝者，想到人生的价值。虽然无论智愚高低，最后都是篷蒿一丘，只是人生的意义却大不相同。这正如当代人所说，无论你作官还是为民，最后都要回到同一个点：老去。只是生命的过程并不一样。这首清明诗，立意就深刻了很多，不仅仅是凭吊亡人，更是警醒活着的人。

《寒食》韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

与其他写清明的诗作不同，这首诗明显地赋予了政治色彩。唐代于清明前在宫中赐大臣们清明烛火，于是，那些蜡烛之火燃起的烟雾笼罩了宫殿，并四散开去，巧妙地讽刺了特权及权贵之多。

《闾门即事》张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万顷田。试上吴门窥郡廓，清明几处有新烟。

此诗精妙之句是“清明几处有新烟”，无新烟，说明四处都在凭吊亡人，那燃烧纸钱的烟分明是去岁的，年年依旧，思念依旧。特别是“试上”一词，把不敢窥望凄凉之景的心情生动地勾画出来了。

三、关于四月风筝的诗句

1.关于风筝的诗句

描写风筝的诗句

1、儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。--清·高鼎《村居》

2、纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围。五色罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归。--清·郑板桥《怀潍县》

3、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——清·高鼎《村居》

4、竹马踉跄冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。--宋·陆游

5、只凭风力健，不假羽毛丰。红线凌空去，青云有路通。--清·吴友如《题画诗》

6、结伴儿童裤褶红，手提线索骂天公。人人夸你春来早，欠我风筝五丈风。--清·孔尚任

7、文辞苦思徒妨睡，官职虚名不疗饥。垂老始知安乐法，纸鸢竹马伴儿嬉。——陆游《村居书事》

8、小甔有米可续炊，纸鸢竹马看儿嬉。但得官清吏不横，即是村中歌舞时。陆游《春日杂兴》

9、阶下儿童仰面看，清明装点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。--清·曹雪芹《红楼梦》

10、软红无数落成泥，庭前催春绿渐齐。窗外忽传鹦鹉语，风筝吹落屋檐西。--清·陈长生《春是信笔》

11、春寒料峭乍晴时，睡起纱窗日影移。何处风筝吹断线？吹来落在杏花枝。--清·骆绮兰《春闺》

12、依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。--唐·高骈《风筝》

13、春风自古无凭据，一伍骑夫弄笛儿。--明·徐谓《风鸢图诗》

14、青门欲曙天，车马已喧阗。禁柳疏风雨，墙花拆露鲜。向谁夸丽景，只是叹流年。不得高飞便，回头望纸鸢。——罗隐《寒食日早出城东》

2.关于风筝的诗句

古人咏风筝诗赏析纸鸢（宋）寇准碧落秋方静腾空力尚微清风如可托终共白云飞作者寇准（961-1023）字平仲，北宋政治家、诗人。

宋太宗时举进士，后擢升为相，太宗嘉之，以比魏征。寇准死后宋仁宗谥号忠愍。

寇准的诗受晚唐派影响，情景交融，清丽深婉。有《寇忠愍公诗集》三卷留世。

上引五言绝句是否原引此集，尚待查考。该诗虽题名为《纸鸢》，但诗中却不见“纸鸢”二字，甚至也看不到纸鸢的形象。

诗人意在借物写景，状景抒怀。“碧落”指天界、天空。

前句写环境气氛和眼前所见：初秋晴朗的天空，风力不大，风筝难以升空高飞。后句遐想抒怀，借风筝只有凭借风方可旁云而飞的现象，抒发人事腾达还需有所依托的感叹。

观村童戏溪上（宋）陆游竹马踉跄冲淖去纸鸢跋扈挟风鸣作者陆游（1125-1210）字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。他出身于一个由“贫居苦学”而仕进的官宦家庭，自幼好学不倦，一生主张抗金复国，但屡遭排挤、罢黜，“一片丹心”始终不得报国。

陆游著作极富，八十高龄犹赋诗作文，存诗近万首，有《陆放翁全集》存世。该句摘自何卷，尚待查考。

宋代儿童游戏多种多样，十分丰富。该诗写了两种游戏，一是骑竹马；一是放风筝。

竹马在地面上奔跑，跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里，好不扫兴；风筝在空中飞舞，左摇右摆，又飞又叫，好不骄横。值得关注的是，诗人写风筝与风的关系时，手法与众不同，他不说风筝凭借风力而飞，却说风筝挟持丰大风在空中飞扬跋扈。

在这里，作者把风筝作为主体，视它为生灵，真是把个风筝写活了。读此诗，不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。

打斗的风筝多为长方形硬板子，从背后勒成瓦形，或竖或横，绘画简洁明快，不拴尾巴，背缚弓弦，凭借强风，飞上天空，左冲右突，嗡嗡作响。许多风筝同时升空，并不回避碰撞缠绕，而是互相打斗，互相“割线”，一旦线断，任其飞去。

最后，谁还留在空中，谁便是胜利者。那场面颇有陆翁诗的气势。

纸鸢（宋）王令谁作轻鸢壮远观似嫌飞鸟未多端才乘一线凭风去便有愚儿仰面看未必碧霄因可到偶能终日遂为安扶摇不起沧溟远笑杀抟鹏似尔难王令（1032-1059）字逢源，北宋诗人，原籍元城（今河北大名县），五岁时父母双亡，随其叔祖客居广陵（今扬州），长大后以教学为生。王令才高命短，28岁卒。

他的诗构思新奇，造语精辟。1980年上海古籍出版社出版了《王令集》，诗赋文共21卷。

该诗是否原引《王令集》，尚待查考。“端”古为布帛之量，一丈八尺为一端。

“末多端”是指不多、不远的意思。放风筝的人未必就是因为飞鸟飞得不远，才把风筝放起来以增添空中壮观景象，然而作者这么想，这么说，显然他是把风筝当作飞鸟一样看待了。

你看那风筝乘线凭风飞去直冲云霄，虽然不一定能够到达那高旷至极的天际，却能终日飞翔久久不落，就连那相传一飞九万里的大鹏鸟，也没有这般本领。这是一首宏观描写风筝的诗。

作者不写风筝的形状、色彩，甚至也不写风筝是如何飞起来的。而是展开丰富的想象力，以衬托、对比、夸张的手法，与风筝飞升的气垫，写出了风筝最本质的特性—拔高，善翔。

飞得高，放飞线角度大，稳定性强，这也正是今天风筝爱好者对于自己的作品所追求的境界。风筝十首（元）谢宗可凭依片纸得天飞何故声扬欲作威瘦骨几茎徒远举柔丝千尺总危机云晴日暖春初好雨骤风狂事渐非高树上林须引避牵缠到底不能归半纸浮名寄太虚御风列子竟谁如高从自致非攀附道在因时作卷舒声澈瑶京传凤吹影飘仙侣曳露裙一丝不挂儿童手浪迹天涯乐有余自负云霄早致身安排线索靠他人摩天手段乘风展掉尾精神逐日新暂耸观瞻喧里巷终嗟破碎委埃尘牵来拽去成何用骤雨淋头断送春一番春事一番空放却风筝逐断蓬博得飞翔纤指上逞将声势半天中目花轻薄流溪水学絮颠狂落草丛皮骨飘零丝络在相看拍手笑儿童共仰高风不可攀几回放去便收还丝纶何必全设施骨相从知避险艰飘若素云浮碧汉翩然白鹤度青山春光远览应无限勘破飞腾只等闲蓦地翻空在眼前糊涂片纸任高骞看来爷面人无限避去全身雨满天直上难防抛瓦坠暗中返照带灯燃春风催促清明到栖止园林没挂牵谁解风云继点狂鸢鱼飞跃见天章五丝续命能冲举一叶横空入混茫俯仰尘寰何扰扰仰探璇宇但苍苍神游八极求归宿斗张虚窗藉纸张蹴罢秋千斗草慵纸鸢浮动寄游踪翩翩似逐寻巢燕声响如传度岭钟大小随宜俱活跃高卑无意较腾冲卷怀偃息乘春晓纵尔穿云第九重空外秦筝何处闻遥看片片起巫云霓裳逶逦飘罗带翠袖招摇曳练裙舞柳飞花呈幻景和风丽日动星文仙真控鹤来蓬阆相与徊翔趁逸群浮游踪迹等云藻御气凭虚赋物形荡荡飞空无阴碍萧萧委运自清宁丝联绳引终须断律改春归毕竟停法界依然舒广望消除点缀湛青冥----《咏物诗·卷下》纸鸢（元）谢宗可弧骞稳驾剡溪云多少儿童爷羡频半纸飞腾元在己一丝高下岂随人声弛空碧东风晓影度遥天化日春谁道致身无羽翼回看高举绝红尘谢宗可，生卒经历不详。

清乾隆辛亥年刻有其《咏物诗。

3.描写四月的诗句有哪些

1、四月，依旧携一丝清冷。

风起，柳絮飞扬，如曼妙飞舞的梦蝶，在点点金色的光晕里打着旋，轻盈落下，飘落于眉间，飘落于掌心。茫然间，有些许伤感，又是柳絮飘飞的季节。

2、四月，我穿过你的温柔。桃花夭夭，渌水盈盈，你正在沉醉，沉醉的样子很美。

倾了我一世的低眉，低眉，我把自己丢在你的风中。3、当春天的风还摇曳着四月的风铃，桃花已经被时光偷去了她的红，那些芳菲迷离的三月，就在杨柳的婀娜多姿中，成了翠绿的海洋。

4、我看到丛丛的新绿布满了树梢，我看见满树的花朵，就那样在风中不舍得摇摇欲坠，而后归于尘。那些疯狂盛放的花，就那么短短的一瞬，完成了她的使命，重新开始了生命的另一个孕育的过程。

5、四月，被偷走的桃花红，变成了满树青涩的果；四月，被偷走的时光，变成了燕子的呢喃和迷离的烟雨；四月，被偷走了春意，迎来了满目的激情和满满的新意；四月，在风筝漫天的飞翔中，找到了那根牵在手中的线；四月，就这样在平静中走来，又在淡淡的相拥中渐渐走去……6、四月真是个好季节，樱花开得烂漫，各种虫鸟欢快的鸣叫，柳树披上了绿色的盛装。几场大雨后，湖水江水一下恢复到从前的高度，与岸齐平，湖水从排泄口剧烈地奔泻而出，一阵微风习来，碧波荡漾。

夜间，灯光下的马路开阔笔直，两边的樟树疏影婆娑。做一下深呼吸，清凉的芬芳透彻心扉。

7、倘若世上存在枝头与泥土的距离，我的飘落只为触碰你柔软的内心。倘你捧我在手，我就在四月的微风里燃尽一切明媚，只为把艳丽融化成你永恒的印记。

倘若时间停止在此，我愿在这一刻死去。我愿飘进你的生命里，成为千年的花瓣雨。

8、四月的树叶实在是太美了，每年这时看到刚出来的新叶，实在很喜欢很感动，黄绿黄绿的，娇娇美美，牵动了我每一根神经，着实是太爱了。9、天气晴朗，四野清明，四月的阳光洒在身上，依然有种暖洋洋的感觉。

走在大堤上，放眼望去，映入眼帘的是那清澈的河水缓缓东流，阿娜多姿的垂柳缠着春风在轻舞，金灿灿的油菜花争奇斗艳，一望无际的麦田代表着丰收的希望，更有那雍容花贵的牡丹，在向人们展示着她的美艳。就连那不知名的小草也不甘落后，晃着她可爱的身躯向人们招手。

就好像置身于画中一般，不免感叹这最美的人间四月天。10、最美人间四月天，这话一点都不假。

没有三月的微寒，没有五月的燥热。走到田野上，微风吹过，那阵阵牡丹花的清香扑鼻而来，使人心旷神怡。

一朵朵牡丹花在阳光的沐浴下，在绿叶的衬托下肆意绽放。四月又是桃花盛开的季节，随处可见粉面桃花，笑迎春风，朵朵争奇斗艳。

阳光照耀着田垄，一望无际的田野到处摇曳着春的美景，此情此景竟让我留连忘返。11、总有一些色彩，需要填写。

或大或小，一场雨，在大地的顶端。四月之后，便是涛声了。

有风哗哗入耳，这么快，阳光从树上走了一圈，领来了一群叶子。还有鸟鸣。

在渐暖的和风里啾啁的鸟，在街道上面倒映的街道，在歌谣里面唱起的歌谣。大地之上。

一种倾听，抓住了阳光和风，抓住了岁月的力量。12.四月的脚步就迫不及待地来了。

为了迎接四月的来临，大地作了太多隆重的准备。你瞧，原野上植物正疯狂地拔节，山川一改往日的苍茫静寂，林子间生灵们活泼地跳跃13.四月，美好的四月，春天中的春天，就这样又一次无声无息地滑过，滑过指缝，滑过梦想，滑过寂寞，滑过悲伤。

14.春风清拂盈盈的心事，流水静听心灵的声音，四月的天空韵染了芳菲的故事。一份份生日祝福让我陶醉在美丽的春日里，与温暖有约，与阳光相伴，与真情相依。

感谢着亲人和朋友的牵挂，在这个幸福的日子里，我只想安静地守望春天，安静地在每个花开的季节里相守相约。漫步在岁月的岸边，享受一份漂泊的浪漫，在蔚蓝轻暖的四月天，用心情和诗意在人生的画卷上描绘生命的隽永与辽远。

15.人间四月天，清丽典雅的涉水而来，娉娉婷婷、清清浅浅、翩跹而至，让你尽展笑颜。袅袅的音乐轻盈着往昔的心情，漫叩窗棂的弯月仍是笑靥如花。

白云奏响心灵的舞曲，蓝天挽起纯真的梦境。16.人间四月天，承载着岁月的沧桑，承载着如诗的心语。

其实，四月是什么样的春天并不重要，重要的是四月是我出生的季节。那些从心里流淌出来的诗行似雾、如梦、又像风，早已铺展成一条蜿蜒的心路。

回首时，才发现生命里那些丝丝缕缕的疼痛与哀愁，早已深藏。于是，我的文字里少了几许感伤，几许忧郁。

于是，在桃花绽放的春天，我将美好的夙愿和对生命的憧憬装入行囊。17.四月的天爱上了三月的地，但却离她太远，等到他思念的忧伤逆流成河时，天就会下起这丝丝入怀的雨，刮起这满面桃花的风。

四月的风，恣意地吹拂亲吻着我们的脸，轻轻摇曳着我们的心；四月的云，躲在星空之中，默默地承载着尘世你我这永恒的依恋。

4.关于春天放风筝的诗句

1、儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。——清高鼎《村居》（“纸鸢”：风筝）

2、只凭风力健，不假羽毛丰。红线凌空去，青云有路通。——清吴友如《题画诗》

3、结伴儿童裤褶红，手提线索骂天公。人人夸你春来早，欠我风筝五丈风。——清孔尚任《燕九竹枝词》

4、依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。——唐高骈《风筝》

5、江北江南低鹞齐，线长线短回高低。——明徐谓《风鸢图诗》

6、阶下儿童仰面看，清明装点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。——清曹雪芹的《红楼梦》

7、窗外忽传鹦鹉语，风筝吹落屋檐西。——清陈长生《春是信笔》

8、何处风筝吹断线？吹来落在杏花枝。——清骆绮兰《春闺》

9、碧落秋方静腾空力尚微，清风如可托终共白云飞。——宋寇准《纸鸢》

10、竹马踉跄冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。——宋陆游《观村童戏溪上》

11、谁作轻鸢壮远观，似嫌飞鸟未多端。才乘一线凭风去，便有愚儿仰面看。——宋王令《纸鸢》

12、横空欲纵又遭擒，挂角高瓴月影沉。——郭沫若《断线风筝》

5.风筝的诗句春夏秋冬的诗句

春不忙减衣，秋不忙加冠.春风不到，草芽不发.冬天来了，春天还会远吗？（英国诗人，雪莱.P.B.）春风三月的风，抚摸飞舞的风筝；云微笑着用温柔拥抱风筝.飘着的精灵很从容，那牵萦的绳子握在手中，一收一放之间，许多感情倾泻开来.想做风筝，脱离环境的束缚，告别大地，和天空在一起.我很自由很自由，可是，我不是风筝.桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯.温柔一笑，粲然心情，心亦随风.春雨四月的雨，是一篇精美的散文——在轻灵的田野上、在空荡的屋顶上、在季节的尾巴上，充盈着春的味道.分不清哪是开始，哪是结束，真是醉情、醉心、醉人.躲在自己的空间里，任凭时间如小溪流过干涸的身体.指尖穿梭书页，留下掌心一粒粒细小的沙子.读雨读散文，清爽诱人的文字，耐人寻味.窗外淅淅沥沥的声音流淌，落在人间，于是有了水滴石穿的动人故事.盆中的花草的泥土已经湿润，那枝间叶上花中的水珠晶莹剔透，讲述着美丽的传说.燕子在自己的天空，飞翔.春雷雷声远远地传来，隐隐约约.像文中看似漫不经心的一句，实则神来一笔，震撼心灵.千年的期待、千年的盟约、千年的相遇、千年来开放在红尘中的花朵，盛开在心中.是多情淡漠成无情？还是无情隐藏为多情？一年之季在于春。

6.描写风筝的古诗

1.儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。——《村居》清代：高鼎

译文：村里的孩子们放了学急忙跑回家，趁着东风把风筝放上蓝天。

2.只是凭风力，飞腾自不知。——《纸鸢》宋代：顾逢

译文：只能借助风的力量，不能自己腾空飞翔。

3.云外摇双翼，空中寄一丝。

译文：在云端展翅高飞，在空中仅用一根细绳维系着。

4.若使纸鸢愁样重，也应难上最高头。——《看美人放纸鸢（五首）》明代：杨宛

译文：如果风筝和她一样忧愁，应该很难飞的最高吧。

5.薄情如纸竹为心，辜负丝丝用意深。——《看美人放纸鸢（四首）》明代：杨宛

译文：感情像风筝的纸张一样薄，竹子是她的心，我像风筝的线一样纤细却用情至深。

7.关于“风筝”的古诗有哪些

1、《纸鸢》宋·寇准

碧落秋方静，

腾空力尚微。

清风如可托，

终共白云飞。

2、《村居》清·高鼎

草长莺飞二月天，

拂堤杨柳醉春烟。

儿童放学归来早，

忙趁东风放纸鸢。

3、《怀潍县》清·郑板桥

纸花如雪满天飞，

娇女秋千打四围。

五色罗裙风摆动，

好将蝴蝶斗春归。

4、《临江仙》宋·侯蒙

未遇行藏谁肯信，如今方表名踪。

无端良匠画形容。当风轻借力，一举入高空。

方得吹嘘身渐稳，只疑远赴蟾宫。

雨余时候夕阳红。几人平地上，看我碧宵中。

5、《风筝》唐·高骈

夜静弦声响碧空，

宫商信任往来风。

依稀似曲才堪听，

又被风吹别调中。

8.描写风筝的诗句

古人咏风筝诗赏析纸鸢（宋）寇准碧落秋方静腾空力尚微清风如可托终共白云飞作者寇准（961-1023）字平仲，北宋政治家、诗人。

宋太宗时举进士，后擢升为相，太宗嘉之，以比魏征。寇准死后宋仁宗谥号忠愍。

寇准的诗受晚唐派影响，情景交融，清丽深婉。有《寇忠愍公诗集》三卷留世。

上引五言绝句是否原引此集，尚待查考。该诗虽题名为《纸鸢》，但诗中却不见“纸鸢”二字，甚至也看不到纸鸢的形象。

诗人意在借物写景，状景抒怀。“碧落”指天界、天空。

前句写环境气氛和眼前所见：初秋晴朗的天空，风力不大，风筝难以升空高飞。后句遐想抒怀，借风筝只有凭借风方可旁云而飞的现象，抒发人事腾达还需有所依托的感叹。

观村童戏溪上（宋）陆游竹马踉跄冲淖去纸鸢跋扈挟风鸣作者陆游（1125-1210）字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。他出身于一个由“贫居苦学”而仕进的官宦家庭，自幼好学不倦，一生主张抗金复国，但屡遭排挤、罢黜，“一片丹心”始终不得报国。

陆游著作极富，八十高龄犹赋诗作文，存诗近万首，有《陆放翁全集》存世。该句摘自何卷，尚待查考。

宋代儿。古人咏风筝诗赏析纸鸢（宋）寇准碧落秋方静腾空力尚微清风如可托终共白云飞作者寇准（961-1023）字平仲，北宋政治家、诗人。

宋太宗时举进士，后擢升为相，太宗嘉之，以比魏征。寇准死后宋仁宗谥号忠愍。

寇准的诗受晚唐派影响，情景交融，清丽深婉。有《寇忠愍公诗集》三卷留世。

上引五言绝句是否原引此集，尚待查考。该诗虽题名为《纸鸢》，但诗中却不见“纸鸢”二字，甚至也看不到纸鸢的形象。

诗人意在借物写景，状景抒怀。“碧落”指天界、天空。

前句写环境气氛和眼前所见：初秋晴朗的天空，风力不大，风筝难以升空高飞。后句遐想抒怀，借风筝只有凭借风方可旁云而飞的现象，抒发人事腾达还需有所依托的感叹。

观村童戏溪上（宋）陆游竹马踉跄冲淖去纸鸢跋扈挟风鸣作者陆游（1125-1210）字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。他出身于一个由“贫居苦学”而仕进的官宦家庭，自幼好学不倦，一生主张抗金复国，但屡遭排挤、罢黜，“一片丹心”始终不得报国。

陆游著作极富，八十高龄犹赋诗作文，存诗近万首，有《陆放翁全集》存世。该句摘自何卷，尚待查考。

宋代儿童游戏多种多样，十分丰富。该诗写了两种游戏，一是骑竹马；一是放风筝。

竹马在地面上奔跑，跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里，好不扫兴；风筝在空中飞舞，左摇右摆，又飞又叫，好不骄横。值得关注的是，诗人写风筝与风的关系时，手法与众不同，他不说风筝凭借风力而飞，却说风筝挟持丰大风在空中飞扬跋扈。

在这里，作者把风筝作为主体，视它为生灵，真是把个风筝写活了。读此诗，不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。

打斗的风筝多为长方形硬板子，从背后勒成瓦形，或竖或横，绘画简洁明快，不拴尾巴，背缚弓弦，凭借强风，飞上天空，左冲右突，嗡嗡作响。许多风筝同时升空，并不回避碰撞缠绕，而是互相打斗，互相“割线”，一旦线断，任其飞去。

最后，谁还留在空中，谁便是胜利者。那场面颇有陆翁诗的气势。

纸鸢（宋）王令谁作轻鸢壮远观似嫌飞鸟未多端才乘一线凭风去便有愚儿仰面看未必碧霄因可到偶能终日遂为安扶摇不起沧溟远笑杀抟鹏似尔难王令（1032-1059）字逢源，北宋诗人，原籍元城（今河北大名县），五岁时父母双亡，随其叔祖客居广陵（今扬州），长大后以教学为生。王令才高命短，28岁卒。

他的诗构思新奇，造语精辟。1980年上海古籍出版社出版了《王令集》，诗赋文共21卷。

该诗是否原引《王令集》，尚待查考。“端”古为布帛之量，一丈八尺为一端。

“末多端”是指不多、不远的意思。放风筝的人未必就是因为飞鸟飞得不远，才把风筝放起来以增添空中壮观景象，然而作者这么想，这么说，显然他是把风筝当作飞鸟一样看待了。

你看那风筝乘线凭风飞去直冲云霄，虽然不一定能够到达那高旷至极的天际，却能终日飞翔久久不落，就连那相传一飞九万里的大鹏鸟，也没有这般本领。这是一首宏观描写风筝的诗。

作者不写风筝的形状、色彩，甚至也不写风筝是如何飞起来的。而是展开丰富的想象力，以衬托、对比、夸张的手法，与风筝飞升的气垫，写出了风筝最本质的特性—拔高，善翔。

飞得高，放飞线角度大，稳定性强，这也正是今天风筝爱好者对于自己的作品所追求的境界。风筝十首（元）谢宗可凭依片纸得天飞何故声扬欲作威瘦骨几茎徒远举柔丝千尺总危机云晴日暖春初好雨骤风狂事渐非高树上林须引避牵缠到底不能归半纸浮名寄太虚御风列子竟谁如高从自致非攀附道在因时作卷舒声澈瑶京传凤吹影飘仙侣曳露裙一丝不挂儿童手浪迹天涯乐有余自负云霄早致身安排线索靠他人摩天手段乘风展掉尾精神逐日新暂耸观瞻喧里巷终嗟破碎委埃尘牵来拽去成何用骤雨淋头断送春一番春事一番空放却风筝逐断蓬博得飞翔纤指上逞将声势半天中目花轻薄流溪水学絮颠狂落草丛皮骨飘零丝络。