一、梅花宋王安石古诗

这题我会！梅花宋王安石古诗：

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

译文：

在寒冷的冬天，墙角上有几枝梅花开放，虽然它们独自一人，但仍然能够凌寒开放。

诗人知道这些梅花并不是雪花，因为它们有淡淡的香气传来。

注释：

凌寒：冒着严寒。

遥：远远地。知：知道。

为（wèi）：因为。

暗香：指梅花的幽香。

作者简介：

王安石（1021-1086年），字介甫，号半山，汉族，抚州（今江西抚州市东乡县上池）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。与“韩愈、柳宗元”等，并称“唐宋八大家”。熙宁二年（1069年）提为参知政事，从熙宁三年起，两度任同中书门下平章事，推行新法。熙宁九年罢相后，隐居，病死于江宁（今江苏南京市）钟山，谥号“文”，又称王文公。其政治变法对北宋后期社会经济具有很深的影响，已具备近代变革的特点，被列宁誉为是“中国十一世纪伟大的改革家”。

创作背景：

宋神宗熙宁元年（1068），王安石上《本朝百年无事札子》，主张“发富民之藏”以救“贫民”，富国强兵，进行全面改革。而反对者谤议不断，熙宁七年（1074）春，天下大旱，饥民流离失所，王安石罢相。次年二月，王安石再次拜相。熙宁九年（1076），再次被罢相后，心灰意冷，放弃了改革，后退居钟山。此时作者孤独心态和艰难处境与傲雪凌霜的梅花有着共通的地方，因此写下此诗。

赏析：

这首诗以简练的语言表达了梅花的坚韧和清雅，同时也表现了诗人对自然美的赞美和感慨。通过描绘墙角上孤零零的梅花，诗人表达了对坚强、自立的人或事物的敬仰之情；而对于梅花不是雪却能散发出香气的特点，则表现出诗人对自然界微妙变化的敏锐观察力和深刻理解力。整首诗意境深远、清新脱俗，给人一种宁静、美好的感受。

二、梅花宋王安石的古诗

梅花宋王安石的古诗是：墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

《梅花》是北宋诗人王安石创作的一首五言绝句。诗中以梅花的坚强和高洁品格喻示那些像诗人一样，处于艰难、恶劣的环境中依然能坚持操守、主张正义，为国家强盛而不畏排挤和打击的人。

此诗前两句写墙角梅花不惧严寒，傲然独放；后两句写梅花的幽香，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵，暗香沁人，象征其才华横溢。全诗语言朴素，写得则非常平实内敛，却自有深致，耐人寻味。此诗语言朴素，对梅花的形象也不多做描绘，却自有深致，耐人寻味。

他的《北陂杏花》对杏花花、影俱妖娆的形象大加渲染，用“纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”来强调杏花的高洁、坚持的精神，写得很张扬外露。而这首写梅花的诗，其思想内涵实是相通的，写得则非常平实内敛。

王安石

王安石（1021年12月19日-1086年5月21日），字介甫，号半山，抚州临川（今江西省抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。

熙宁二年1069年，被宋神宗升为参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年)罢相。一年后，被神宗再次起用，旋即又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年)，保守派得势，新法皆废，王安石郁然病逝于钟山，享年六十六岁。

三、古诗《梅花》王安石拼音

古诗《梅花》王安石拼音如下：

《梅花》

qiáng jiǎo shù zhī méi， líng hán dú zì kāi。

墙角数枝梅，凌寒独自开。

yáo zhī bù shì xuě， wèi yǒuàn xiāng lái。

遥知不是雪，为有暗香来。

注释

⑴凌寒：冒着严寒。

⑵遥：远远地。知：知道。

⑶为(wèi)：因为。暗香：指梅花的幽香。

译文

那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

创作背景

宋神宗熙宁元年（1068），王安石上《本朝百年无事札子》，主张“发富民之藏”以救“贫民”，富国强兵，进行全面改革。而反对者谤议不断，熙宁七年（1074）春，天下大旱，饥民流离失所，王安石罢相。

次年二月，王安石再次拜相。熙宁九年（1076），再次被罢相后，心灰意冷，放弃了改革，后退居钟山。此时作者孤独心态和艰难处境与傲雪凌霜的梅花有着共通的地方，因此写下此诗。

作品鉴赏

“墙角数枝梅”，“墙角”不引人注目，不易为人所知，更未被人赏识，却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋，孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣，却依旧坚持自己的主张的态度。

四、梅花白玉堂前一树梅古诗王安石拼音

梅花白玉堂前一树梅古诗王安石的拼音是：bái huā bái yù táng qián yī shù méi。

原文：白玉堂前一树梅，为谁零落为谁开。唯有春风最相惜，一年一度一归来。拼音：bái yù táng qián yī shù méi，wèi shuí líng luò wèi shuí kāi。wéi yǒu chūn fēng zuì xiāng xī，yī nián yī dù yī guī lái。

诗人王安石的相关知识

1、王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。

2、王安石在文学创作和政治活动上有着密切的联系。他强调文学的作用首先在于为社会服务，强调文章的现实功能和社会效果，主张文道合一。他的散文贯彻了他的文学主张，多为有关政令教化、适于世用之文。

3、在文学创作上，他反对西昆派杨亿、刘筠等人空泛的靡弱文风，认为“所谓文者，务为有补于世而已矣。所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华，不必适用；诚使适用，亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容也。”

4、王安石在政治上致力于推行变法，其目标是改变北宋“积贫积弱”的局面。他推行的一系列政策如青苗法、募役法、市易法等，虽然在一定程度上改善了北宋的财政状况，但也引起了保守派的反对。

5、在推行变法过程中，王安石强调“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，这种思想在当时具有较大的进步意义。除了政治和文学上的成就，王安石还是一位杰出的思想家。他提出了“天人合一”的哲学思想，认为自然界和人类社会是相互关联、相互作用的。