山上送别古诗 山中送别的古诗
大家好,今天小编来为大家解答以下的问题,关于山上送别古诗,山中送别的古诗这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
一、山中送别的古诗
山中送别的古诗如下:
作品原文
版本一
山中送别
山中相送罢,日暮掩柴扉⑴。
春草明年绿⑵,王孙归不归⑶?
版本二
送别
山中相送罢,日暮掩柴扉。
春草年年绿,王孙归不归?
注释译文
词句注释
⑴掩:关闭。柴扉:柴门,用荆条或树枝编扎的简陋的门。
⑵明年:一作“年年”。
⑶王孙:贵族的子孙,这里指送别的友人。
白话译文
在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
整体赏析
这首《山中送别》诗,不写离亭饯别依依不舍的情景,而是匠心别运,选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。
而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时,剪去了在这段时间内送行者的所感所想,都当作暗场处理了。
第二句“日暮掩柴扉”,不写与友人话别的情景,也不渲染分手之际的环境气氛,而偏写送走友人之后日暮掩上柴扉的举动。
对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也定必是千头万绪的;
可是,诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连。
而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里,使诗人感到一种寂寞与孤独,
自然会追忆友人的音容笑貌,眼前浮现友人在山中时朝夕相处的欢乐,同时,也一定会想象友人出山后的行踪,而且更盼望友人早日归来重聚。
一句话,诗人身虽在柴扉之内,心却在柴扉之外。但所有这些,诗人都没有直接说出来,让读者自己从“掩柴扉”这一动作细节中体会。诗有“空白”,就耐人咀嚼。
二、山中送别古诗有哪些
有如下:
1、原文:城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。
出处:唐代·王勃《送杜少府之任》
译文:巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。
只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
2、原文:吴山青,越山青,两岸青山相送迎,争忍有离情?
君泪盈,妾泪盈,罗带同心结未成,江边潮已平。
出处:宋代·林逋《相思令·吴山青》
译文:看吴山青青,看越山青青,钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
你泪儿盈盈,我泪儿盈盈,香罗带未结成同心结。江潮已涨,船儿扬帆要远行。
3、原文:青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。
出处:唐代·李白《送友人》
译文:青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
4、山中相送罢,日暮掩柴扉。春草明年绿,王孙归不归?
出处:唐代·王维《送别/山中送别》
译文:在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
5、原文:扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。
出处:唐代·郑谷《淮上与友人别》
译文:扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色,你就要南下潇湘我却奔向西秦。
三、踏歌为朋友送行的诗句
1.关于踏歌的诗句
关于踏歌的诗句 1.踏歌送别的诗句
1.与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。(王勃:《送杜少府之任蜀州》) 2.又送王孙去,萋萋满别情。
(李白:《送友人》 3.春草明年绿,王孙归不归?(白居易:《赋得古原草送别》) 4.渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
(王维:《送元二使安西》) 5.寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》) 6.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
(高适:《别董大》) 7.桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。(李白:《赠汪伦》) 8.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
(李白:《送孟浩然之广陵》) 9.轮台东门送君去,雪上空留马行处。(岑参:《白雪歌送武判官归京》) 10.长亭外,古道边,芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,海之角,知交半零落。
一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒。(李叔同:《送别》)劝君更进一杯酒西出阳关无故人回答者:清风厌倦漂泊-举人四级 11-30 20:09送别【唐】王维下马饮君酒,问君何所之。
君言不得意,归卧南山陲。但去莫复问,白云无尽时。
渭城曲【唐】王维又名《送元二使安西》渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
送梓州李使君【唐】王维万壑树参天,千山响杜鹃。山中一夜雨,树杪百重泉。
汉女输幢布,巴人讼芋田。文翁翻教授,不敢倚先贤。
送綦毋潜落第还乡【唐】王维圣代无隐者,英灵尽来归。遂令东山客,不得顾采薇。
既至金门远,孰云吾道非。江淮度寒食,京洛缝春衣。
置酒长安道,同心与我违。行当浮桂棹,未几拂荆扉。
远树带行客,孤城当落晖。吾谋适不用,勿谓知音稀。
送友人【唐】李白青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。
送孟浩然之广陵【唐】李白故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
渡荆门送别【唐】李白渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。
杜少府之任蜀州【唐】王勃城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。
送魏万之京【唐】李颀朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初度河。鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。
关城曙色催寒近,御苑砧声向晚多。莫是长安行乐处,空令岁月易蹉跎。
送陈章甫【唐】李颀四月南风大麦黄,枣花未落桐叶长。青山朝别暮还见,嘶马出门思旧乡。
陈侯立身何坦荡,虬须虎眉仍大颡。腹中贮书一万卷,不肯低头在草莽。
东门沽酒饮我曹,心轻万事皆鸿毛。醉卧不知白日暮,有时空望孤云高。
长河浪头连天黑,津口停舟渡不得。郑国游人未及家,洛阳行子空叹息。
闻道故林相识多,罢官昨日今如何。芙蓉楼送辛渐【唐】王昌龄寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。别董大【唐】岑参千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。送李端【唐】卢纶故关衰草遍,离别正堪悲。
路出寒云外,人归暮雪时。少孤为客早,多难识君迟。
掩泣空相向,风尘何所期。赋得暮雨送李胄【唐】韦应物楚江微雨里,建业暮钟时。
漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。海门深不见,浦树远含滋。
相送情无限,沾襟比散丝。送人东游【唐】温庭筠荒戌落黄叶,浩然离故关。
高风汉阳渡,初日郢门山。江上几人在,天涯孤棹还。
何当重相见,樽酒慰离颜。晓出净慈寺送林子方【宋】杨万里毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。雨霖铃【宋】柳永寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。
都门帐饮无绪,留恋处,兰舟摧发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。
念去去千里烟波,暮霭沈沈楚天阔。多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。
今宵酒醒何处,杨柳岸、晚风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情,更与何人说。破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之【宋】辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生。回答者:hjfhhq-状元十四级 11-30 20:16友情送别诗词友情送别诗词的文化背景一,儒家的伦理观念:五伦:父子,君臣,夫妇,兄弟,朋友二,诗词写作的历史背景:"相见时难别亦难",诗歌多用于友朋相离,词多用于男女相别第二节唐前送别诗歌第三节唐人送别诗《送杜少府之任蜀州》王勃城阙辅三秦,风烟望五津.与君离别意,同是宦游人.海内存知己,天涯若比邻.无为在歧路,儿女共沾巾.。
2.“踏歌”在古诗里是什么意思
唱歌时以脚踏地为节奏.
拼音:[tà gē]
背景:中国古老的舞蹈形式,源自民间,汉代就已兴起,到了唐代更是风靡盛行。
诗句:李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
译文:我正乘上小船,刚要解缆出发,忽听岸上传来,悠扬踏歌之声。
看那桃花潭水,纵然深有千尺,怎能及汪伦送我之情。
共同特征:集体性,参加者围成圆圈或排列成行,互相牵手或搭肩,上身动作不多,主要是脚下的舞步变化,边歌边舞。
3.关于红尘的诗句
红尘常见名称,红尘在古代时的原意是指繁华的都市。出自东汉文学家、史学家班固《西都赋》的诗句。指的就是这个世间,纷纷攘攘的世俗生活。来源于过去的土路车马过后扬起的尘土,借喻名利之路。
风华年少轻合琴萧逍遥红尘笑
同揽流云弹剑长吟青山东篱影
巧笑兮,愿红尘共笑傲。
凝眸兮,江山一梦痴未了。
痴未了,情未了,恩未了,怨未了
不求踏马功名到
只愿相伴同偕老
缘情难了天荒地老
一夜春梦羞了红颜
白了发梢
沧海无际归人无期
潮来潮往
卷走多少红尘记忆
抬头间刀光剑影一切如风早已走远
挥挥手恩恩缘怨都已化作一缕尘烟
谁断肠
孤帆涟影曳红尘,
流光飞萤草木深。
七月江南秋风瑟,
落花满地不开门
刘禹锡《玄都观桃花》诗的开头,很有名的一首诗。
紫陌红尘拂面来,
无人不道看花回;
玄都观里桃千树,
尽是刘郎去后栽。
紫陌红尘:紫陌:郊野满著花草的小路;红尘:扬起的飞尘。尘本不红言其染也。紫陌红尘于诗中为郊野景色,后延伸盛世浮华之意。
1.相逢红尘内,高揖黄金鞭。--《相逢行》唐.李白
2.红尘陌上游,碧柳堤边住。--《生查子》宋.晏几道
3.日落红尘合。车马乱纵横。--《于长史山池三日曲水宴》唐.陈子昂
4.行舟萦渌水,列戟满红尘。--《泛舟送郑卿入京》唐.杜审言
5.上有红尘扑,颜色不得鲜。--《京兆府新栽莲》唐.白居易
6.下视十二街,绿树间红尘。--《登乐游园望》唐.白居易
7.酒酣白日暮,走马入红尘。--《同储十二洛阳道中作》唐.孟浩然
8.自笑走红尘,流年旧复新。--《书事》唐.杜牧
9.红尘掩鹤盖,翠柳拂龙媒。--《春晚看群公朝还人为八韵》唐.陈子良
10.剑锋生赤电,马足起红尘。--《刘生》唐.杨炯
4.有关轮回的诗句
1、芭蕉灯一盏笑看有轮回。
2、惆怅东栏一株雪,人生看得几清zd明。
3、云悲伤地飘过,星星远离月亮;天地分开的时候,命运不停地轮回。
4、今人未见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。
5、月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全。
6、物是人非事事休,白云千载空悠悠。版
7、去年今日此门中,人面桃花相映红,人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
8、我相信生死轮回,所以我不害怕死亡,我相信永恒,因为在轮回的世界里生命会度度重生!
9、一叶一轮回一日一明亮是谁又在细细安排着明天的故事轮回中的重复呢
10、风车在四季轮回的歌里它天天地流转,风花雪月的诗句里我在年年的成长
11、红尘有爱,轮回无惧
12、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生做者是。
13、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
14、去年元夜时,花市灯如昼,月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。不见权去年人,泪满春衫袖。
5.关于年华的诗句
1.静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。
2.人世间有百媚千红,唯独你是我情之所钟。
3.生能尽欢,死亦无憾。
4.蓄起亘古的情丝,揉碎殷红的相思。
5.江水孤寂,两岸墨绿,到处站的都是你的身影。
6.忧悒清远的气韵,是遥远的不可触及的忧伤,如微云孤月,只能遥望那天涯的距离。
7.灯火星星,人声杳杳,歌不尽乱世烽火。
乌云蔽月,人迹踪绝,说不出如斯寂寞。
8.万般故事,不过情伤;易水人去,明月如霜。
9.用我三生烟火,换你一世迷离。
10.我自是年少,韶华倾负。
11.长街长,烟花繁,你挑灯回看,
6.有关送别的诗句
《赠汪伦》唐·李白
李白乘舟将欲行,
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,
不及汪伦送我情。
【分析】
《赠汪伦》是一首著名的送别诗。诗中首先描绘李白乘舟欲行时,汪伦踏歌赶来送行的情景,十分朴素自然地表达出一位普通村民对诗人那种朴实、真诚的情感。后两句诗人信手拈来,先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛,紧接“不及”两个字笔锋一转,用比较的手法,把无形的情谊化为有形的千尺潭水,形象地表达了汪伦对自己那份真挚深厚的友情。全诗语言清新自然,想象丰富奇特,令人回味无穷。
好了,文章到这里就结束啦,如果本次分享的山上送别古诗和山中送别的古诗问题对您有所帮助,还望关注下本站哦!